不要被那些虚头巴脑的经济数据忽悠了。深圳很多人都说月收入过万，那是少数人的，不是全深圳的平均。深圳两千多万人口，平均月收入达4000元都要偷笑了。 所以，凡是端着金饭碗银饭碗的，请好好珍惜，好好工作，别去羡慕那些做生意的。只要你无房贷压力，你的生活已经是大家很向往的了。许多开豪车住别墅的，未必有钱，他们或许正在三角债中痛苦挣扎呢！所以，安心地生活吧，别整天看着别人的风光而忘记了自己的风光。

儒家“新王之说”再过几年就要出来……绝对让大家耳目一新……

还是早点回山里吧，这大城市......，唉......

我估计，中国城市里的水泥钢筋铸成的铁笼有三成以上是空着的；我估计，全球的经济发展是严重病态的，这种发展是在破坏地球环境和人文环境而强取豪夺中产生的。更加可悲的是，世界上90%的财富被不足1%的人控制着，这些富人哪里花得了这么多钱？所以，我又估计，地球上70%的财富是被富人白白浪费了的，太残忍了！这只是我个人估计，大家如果静下心来思考下，也许会赞同我的说法。当然，我说的对不对没关系，我回来南方住了几个月，看着快速发展起来的深圳整天都是灰蒙蒙的沉闷样子，感觉地球已经伤痕累累，不堪重负了！可怜的人，可...

见性本是儒门里最要紧一着，如六祖说“只论见性，不论禅定解脱。”这是六祖把儒家见性之论引用到说法中。在佛教进来之前，中国儒、道两家的一些修炼者都乐于议论见性，这在儒家经典如《易经》、《尚书》、《论语》和《孟子》中都有论述，《孟子》的尽心篇则尤为明显。但见性之论太高，容易落入谈玄务虚，这对于以家国天下为重的儒家来说显然是落在本体空谈一边，不切实际。所以儒家对待论性与对待传中行法一样，都非常慎重。 从孟子与告子论性中我们可以看到，当时象告子那样，把生生不息的性当作一个定物来看了，落在对性的把弄上，危...

没有内圣之修，学儒就没功夫没基础；没有外王之行，学儒就成了空架子；未能止于至善，怎敢谈圣王之政？

在大家心目中，活着的永远不如死去的，遇见的永远不如求不到的，得到的永远不如失去的，现实的永远不如传说的。 不是吗？ 学佛人天天仰慕释迦牟尼，可是，当释迦牟尼再来时，即使你遇见了，也是非要去评判他，看不起他，甚至诽谤他； 学道人，天天羡慕老子，羡慕过海的八仙，可是，当他们出现在你面前时，你又觉得他太平凡，一点本事都没有； 学儒人，天天称赞尧舜文武孔子，当他真的再出现在你面前时，你又觉得他太不中看，连一点想象中的圣人气象都没有。 都抱如此心态，大家又何必求道？回去天天抱着金庸的小说，继续做自我的美梦...

治大国如烹小鲜，抓住关键点，其他问题都将迎刃而解。刘伯温当年提出“深挖洞，广积粮，不称霸，不称王”，这就是政治经营的关键，成就了朱元璋的大明事业。我自2012就多次提出“修德来众国，经武震淫威”的政治方略，这不是拍脑壳，不是偶然，不是头脑风暴，是对国家未来的极大关心。不然，我一个草根农民，何苦这么呼吁和强调？可惜，大家已经不屑儒家“天人合一”的思维，大家都喜欢宏论滔滔。大家不知关键，不知枢纽，不切实际，却沉迷于长篇大论！ （图源：网络）

随意插花：不刻意，不强求，不艺术。就地取材，随手拈来，开心就好。

...