聆听蔡振民老师视频讲解“儒学也能修炼吗？”，请点击下面链接：

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【文字稿】：

大家好！我现在在北京这个小庭院这里，跟大家继续聊一下关于学儒的一些问题。前面我们从身心健康、生理、还有心理学和哲学等等跟儒家进行了一些比较，也就是想让大家对儒学有一个大概性的了解，不要对儒学总是一些表面的、片面的一些看法。

这里我再讲一下关于儒学的修身跟其他的一些比较，对社会上对儒学的一些偏见我也再继续来说一说。

比如说现在社会上很流行的一个是念佛，一句佛号，阿弥陀佛，好像这个就是一个很好的修炼。但是（对于）儒学大家都认为没有修炼，或者根本都没有什么好修的，这个是人的最大的一个误解！我们都知道儒学它的修炼就在生活与工作之中，儒学不会搞那些我念一句佛号我就能够成就我了。因为儒学它只不过是在生活与工作之中，通过在生活工作中各种的事情的磨练打磨这个心性而已，哪有在外面一个什么佛可以成就的？外面哪有什么神可以成就的？难道在外面真的有一个佛一个神，那都是在外求。所以儒学它一定是在工作在生活之中进行内求，打磨自己，而不是在外面找一个什么样的神啊佛啊去成就的。

再有第二个，现在打坐非常流行，很多人都认为打坐才是真正的修行，不打坐好像就不是修行，这个也是极大的误解！我从来没有听说哪个大师说过修行一定要打坐，打坐只不过是一种方式而已。打坐如果搞不好很多人还会出毛病的，在现实中我们见的还不少，所以大家一定要注意。我们儒学是最安全、最保险的是在学习、生活、工作中的修身，这样的修身，平平常常也没有那么多奇离古怪的东西可以做。但是这种修身非常的安全、非常的保险，而且不耽误我们的生活、不耽误我们的工作、也不耽误我们的人生，如果一心去钻进去那些一句佛号或者说一些打坐里面去了，很多人会走偏，这点大家一定要注意，我并不是说反对一些念佛或者静坐，但是一味的偏下去，人往往深陷下去出不来，自己就在那一丁点的境界里面自以为高明而且生各种傲慢心，那就不得了，这样就会影响我们的生活、影响我们的工作、甚至把我们的一生都给栽进去了！这样是非常的不好的，所以我们一定要放着一个平常心、一定是内求，在我们的心性上去打磨、去磨练，这个生活与工作不是真正的磨练吗？

我在当今看很多所谓的修炼的人，他如果离开这个工作与生活去修炼的话，往往是很虚伪很浮于表面的现象，我们只有在真正的工作中去反省、去格物、去修炼，然后我们的所做言与行才能一致，才能够真正像我们儒学提倡的“知行合一”，而不是搞一些表面上好看的东西，搞一些表面上忽悠他人的东西同时也忽悠了自己，这样多么不负责任，所以我们对儒学的修身要有一个清新的了解，不要认为儒学就是没啥好学、没啥好修，只有去念佛号或者去打坐那才是很高明，这是不可以的，这是对儒学的极大的误解。

我们今天也在这里跟大家大概聊一下关于儒学的修身的问题，今后具体如何修身等等，其实我们也曾经讲过不少，今后我们希望大家一起来具体再多一点深入去聊聊。好，今天就关于儒学的修身和一些社会上偏向于一些不正当的看法也就跟大家随便聊到这里。

（完）