皇极之光 |《周易》与《归藏》的对比-儒踪天下

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皇极之光 |《周易》与《归藏》的对比

发布时间：2024/6/1 8:43:32 作者：儒踪天下|蔡振民老师浏览：899次

考虑到大家对易经不够深入，本链接不想写太多文字，发两个图，简单说几句，让大家仔细斟酌体会下周文王作的《周易》与神农作的《归藏》二者的紧密联系。能看懂的，说明你已经窥探到易经的部分奥妙了。

神农《归藏》易秉承了《连山》易阴阳之说，以“天炁归地炁藏”为炁之父母而成其余六炁。神农得氣辩味，尝百草而为中草药的应用和中医立下了根基。味由氣生，所以我们常说“氣味”。关尹子习《归藏》，能洞察天地化生之机，阴阳二氣之妙，所以他能知“紫气东来”而传为佳话。然而，这些看似高深的术数，并不是圣人作易之大宗旨。圣人洞察阴阳，教人善物利用，以术滋养人间，以为养生之用而已。其实，隐藏于阴阳背后之大道才是圣人作易的最大妙用。世人难以窥得天地之大妙，故圣人常以术而教人，让百姓生活宽裕和安宁。至于隐藏在背后之大道，圣人则选择有根器者秘传之，以为华夏道学之栋梁。

总之，神农氏作的《归藏》，伏羲氏作的《连山》，黄帝作的《坤乾》，文王作的《周易》，于术上的应用无穷无尽，于道上却以“无为”之大法而简从。得真传则简单、易学、易修，不得则云里雾里，摸不着边际。善哉，圣人之道！大哉，华夏圣人，与万民作三坟与四易！

作者甲辰初夏写于终南山

来源：蔡老师的昆仑东来微信公众号：https://mp.weixin.qq.com/s/NFUqpwWeeXTtug_D7jVLDg

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