修道難，傳道更加難（這是整理在大學學習群裡的聊天，放在推文前面，讓大家讀一讀。）真修道是非常不容易的。大家也許都知道那些企業老闆創業很辛苦，很艱難，但企業主創業成功之後，會有很多光環；修道呢？不僅僅修煉的過程艱難，而且，即使你證悟之後，傳道的過程也是非常艱難的。大家只要讀過修煉人的自傳就能體會到這點。但是，為什麼代代都有一些人走修煉這條路呢？有不少人問我：修道成功之後，會有什麼好處？對於一個修煉人來說，今生很短暫，他們會利用這個短暫人生加緊修煉，走完人生之後，便會開啟他更加長久、美妙、光明的大里...

提起禪宗時，大家馬上就會想到佛家，認為棒喝甚至禪都是佛家獨有，其實不然。佛家之禪是在佛教進入中華大地之後才勃然興起的。在佛進入中華之前，華夏之道已經傳承了幾千年，傳道的方式也是多種多樣，“禪機”與“棒喝”都是經常使用的。大家只要讀過《禮記·學記》就知道，古人早就用棍棒和戒尺來協助教學了。到唐宋時，佛學者沿襲了古代宗祠、私塾等棒喝之教，棒喝之風於是才得以在佛學界廣為流傳。下面以《周易》的震卦來說一說華夏古代之“禪機”與“棒喝”。 先看震卦的卦象。震卦有如下兩個大象：1、震卦一陽在下。...

儒蹤天下今年將在西北柳林書院舉行“冬至年”活動，我正準備以古三墳書中之“太古河圖代姓紀”中記載的遠古歷史給大家講一講。正準備翻看古三墳書時，忽然在網絡上看到一篇文章——“三星堆神壇再現《連山易》”。我打開瀏覽了下，此文以考古為依據，推測三星堆之圖文就是《連山易》。但他對三星堆圖文的推測與易經思維差別很大，且與民間所傳的古《連山易》沒多大關聯，所以，我瀏覽了一下，就放下了。 這幾年講連山易的還真不少，有的是從考古中猜測，有的不知從哪胡編亂造出來，開連山易課程，收費還不少。總之，當前各種所謂的《連山...

世事洞明皆學問，人情練達即文章。如何理解這副對聯？讀杜甫的詩歌《偶題》或能有所得。這裡引用幾句，讓大家體會。詩言：“文章千古事，得失寸心知。”又言：“骚人嗟不见，汉道盛于斯。后贤兼旧列，历代各清规。”學儒之根本在於自我修身，修身有成然後才能洞明世事，才能人情練達。如何是洞察世事？如何是人情練達？世事乃人類性情之流變也，有正有邪，有豁達，有淺陋。未知天性人心，是洞察不了世事的。洞察不了世事，通達不了性情之用，怎敢妄談人情練達？也許很多人認為能逢場作戲，人際關係好，會忽悠就是人情練達。如果這樣就是人...

我寫這篇文章所談的易學知識，是古代讀了三年私塾就能懂的，非常容易理解。值得一提的是，讀完這個鏈接後，你才會發現： 把財富存進西方國家，就是把財富塞進虎口！與其把錢塞進虎口，不如把錢收回來，存回龍窩。把錢帶到了國外的，都醒醒吧！ 先看上面這個圖。圖中坎、離、震、兌分居北、南、東、西四方。 從五行來看：坎為水、離為火、震為木、兌為金。 從四季來說：坎為冬天、震為春天、離為夏天、兌為秋天。 從性情來說：震為木，為春天，為生發；離為火，為夏天，為繁榮，為文明；兌為金，為秋天，為肅殺；坎為水，為冬天，為歸...

禘禮簡述 先說禘禮。禘禮是古代天子祀天和祭祖廟之大禮，非常隆重。天子在祭祀時，整個過程都是德行的充分展現。所以，觀禘禮，良知就能得到啟發，人就能得到教化。觀卦之卦辭就是以天子行禘禮過程中的至誠致敬威儀來描繪的，能細心品讀觀卦，對修身很有幫助。為什麼觀祭祀之禮就能觀德行呢？人之舉止本由心所發。一個真誠的人做事必然用心，必然自然，必然入心。稍有敷衍，你的神情、動作就會露出端倪。有社會閱歷者只要用心觀察過不同類型的人，就會深深體會到這一點。春秋以前，天子、國君大多數是有德行的人，非後來秦始皇之類獨斷專...

在《周易》之前就有《連山》《歸藏》《坤乾》三種易學之書，與《周易》並列，易學之書則共有四種，民間稱之四易。 前三易只有卦象、卦辭，沒有爻辭。《周易》是文王、周公、孔子在前人運用和證驗前三易的基礎上建立起來的，完整地記錄了卦象、卦辭、彖辭、爻辭和卦傳，是卦象與文辭融合得最為完備的一本易書。據說，《周易》和《春秋》是周天子之家的两大秘笈。司马迁云：“《春秋》推见至隐，《易》本隐之以显。” 也就是說，《春秋》在周王室是明传，《周易》在周王室是秘传。《周易》秘於天地，存乎陰陽，通乎人事，為道之根本；《春...

前言：這是一位道友十年前發表的文章，本人曾轉發在QQ日記裡，現在則又放在公眾號裡分享給大家，希望對大家的求道與學道有所啟發。 大彻大悟的人就是一位彻底的平凡的人，正是因为平凡，才使其成为一位神秘莫测的人。平凡的人抛弃了所有不平凡的抱负，完全满足于现状，享受现有的生活，他没有什么想达成，做任何事都没有动机，生活中的点点滴滴对于平凡的人来讲，都是一种享受，他直接进入生活，面对生活，不加分别地生活，他不想知道何谓生活，只会去经验生活，让生活来充满他，他完全和生活同一体。圣人就象太阳一样，不会在意人们对...

这首诗是2019年拍完《传习录》讲解视频之后回终南山时写的。在世上混了几十年，感慨颇多。如今退居山野，却忘不了人情世故，所以想写写文章，宣泄几句。 或许是前世的宏愿，或许是今生的志向，我2012年坚定地辞掉职务，径直出来讲儒学。儒学圈子其实并不像大家想象的那么美好：一群追随圣贤的谦谦君子，远离名利，谦卑相让等等。下面，我就把自己十年来讲儒学的经历谈一谈吧。 刚出来讲国学时， 国学老师很多，只要读过几本书的，都敢出来讲。可想而知，这么多老师，谁不渴望有个展示的平台？所以那些平台就像皇帝选秀那样，刁...

當今社會 炫風四起 窮人炫富 自閉者炫狗 胸無點墨者炫書架 失敗著炫過往 無能者炫本事 還有 炫人脈的 炫美人的 炫豪車的 炫官威的 炫職稱的 炫乖巧的。 整個社會 好像除了炫 再也不知道幹啥了 這幾年 好不容易才興起國學 心想 學了國學 應該知道收斂 不再炫了吧 沒想到 國學圈子還是在炫 於是乎 無畏者炫天 學而不通者炫中道 無德者炫得 無知者炫淵博 無恥者炫境界 無明無覺者炫禪賣技 實在沒什麼可以炫者 也會炫一炫自己的孩子 學而為人耶 學而為己耶 學而為己 是真學矣 是故 真有道者不輕...