请聆听《论语·子罕篇》9.14：

9.14 子欲居九夷①。或曰：“陋②，如之何！”子曰：“君子居之，何陋之有？”

①九夷：本居鲁，周公武力伐之，后游离于吴越之间，北与齐鲁接壤

②陋：粗俗

这里面就道出了一个人的心声，而且是修道者心声。

孔子想游离到鲁国的边境的一些少数民族去，就是偏僻的那些地方去，“子欲居九夷。”

“或曰”，有人就说：“陋。”就是说你去那些地方，那些地方的民风又没有开化，那些人很粗俗，“如之何？”你去了那边怎么办呢？子曰：“君子居之，何陋之有？”一个君子在这些地方住，哪来什么简陋之说呢？

确确实实，一个虽然说很简陋的地方，但一个君子从来不为外在的环境影响到他内在的平和，一个君子内在的光明永远不会受到外在的东西影响。其实一个君子，真正的修身人他是不会受这个环境影响的。如果被环境所转，那还叫做修身君子吗？那不叫修身君子。但是呢？我们现在很多学道之人对这个环境是很挑剔的。而且那么挑剔自己还不知道自己境界太低了，而且还认为自己境界很高，这就麻烦了。

“君子居之，何陋之有？”一个君子如果居住在这些地方，时间长了这些地方也会慢慢的转化，心能转物而不是心为物所转。“君子居之，何陋之有！”大家如果读了这一段话之后，回家再听听咏唱《陋室铭》，应该会很好。